第三世多杰羌佛辦公室 第十九號說明 (12/30/2019)
十方諸佛的法都是“韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”不是要高價,而是學法者的道德品性是否為夠格法器?珍貴的法寶,不是善類者、無品德之人,休想獲得。
十方諸佛的法都是“韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”不是要高價,而是學法者的道德品性是否為夠格法器?珍貴的法寶,不是善類者、無品德之人,休想獲得。
希望所有的佛弟子能認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,踏實修行,以《解脫大手印》為根本,用128條知見去衡量辨別一切行人,自然識別正邪真假,生長正知正見,福慧雙收!
行人們要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,遵照南無第三世多杰羌佛的教導,學習南無釋迦牟尼佛的經藏,看懂深研辦公室的公告,踏實修行,做一個實實在在的佛教徒修行人,這樣今生才有成就解脫之望。
南無第三世多杰羌佛說:“不管是什麼寺廟,只要是諸惡莫作、眾善奉行就好。”辦公室必須指出,如果不恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,不依釋迦佛陀經藏,不符合128條知見的印證,而文字口號美其名曰弘揚如來正法,都難免不落入邪惡知見和錯誤知見,再高的地位都不是正規的佛教徒。
辦公室必須在此指出,佛陀是至高無上的,無論是什麼仁波且、祖師、頂級的大尊者,哪怕就是蓮花生大師,都不能與佛陀相提並論,都沒有資格將佛陀的像如釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的像換成自己的像,更何況這些普通的佛教徒?
要明白,在整個法界中,除了多杰羌佛以外,任何一個聖者都是學習多杰羌佛的佛法而成聖的,因為多杰羌佛是原始第一尊報身古佛,也就是具形體、能表達語言說法的古佛,如大圓滿傳承次第一書中明確記載:(一)法身如來阿達爾瑪佛,(二)報身佛多杰羌佛,(三)五方五佛,如阿彌陀佛,(四)金剛薩垛(五)……
再次提醒,H.H.第三世多杰羌佛只做佛教、佛法、佛學的事,不涉獵任何生意,這第三次了,你們看清楚了嗎?至於你們做什麼,只要是符合政府法律的正當做生意等,我們都為其祝福生活和順。
辦公室第二十七號公告中的募款金額不是有意圖炒作故意寫錯的,在該公告發出以後,我們發現了錯誤,受到第三世多杰羌佛非常嚴厲的批評,要我們必須馬上更正、真誠懺悔,為此,負責人決定發表第十一號說明,向十方諸佛菩薩和所有眾生懺悔、檢討並改正,並公佈近四年來辦公室兩次共計募集兩千七百五十元美金這個正確的數字,整個過程是事實,沒有任何炒作的意圖和行為。
第三世多杰羌佛辦公室在於今天(2012年5月11日)發出的第二十七號公告中,其中一段由於該工作人員未能謹慎查證,只隨便打了一個電話諮詢,便誤認為是確切數字,造成重大錯誤。在發現後,辦公室主任及相關人員,真誠向第三世多杰羌佛、諸佛菩薩和所有眾生懺悔。
在這次大會上,大家聆聽了碩士道師資聖德開初仁波且和碩士道師資聖德祿東贊法王等其他仁波且的發言,觀看了佛弟子實際修行成就的錄影帶,見到了真正的佛陀在世的真修行真佛法所在依止處,第三世多杰羌佛的思想和佛法“慈悲為本,無私利他,忍辱持戒,解脫成就”是佛弟子要付諸實修的。
不僅僅是英文翻譯,對於第三世多杰羌佛法音的任何語言的翻譯,如藏文、泰文、越南文、菲律賓文、法文、德文、日文等,甚至中文本身的文字記錄,只要沒有經過第三世多杰羌佛親自審定批准,其中都肯定含有錯誤,而義理上哪怕有一兩句錯誤,都不能代表第三世多杰羌佛的法音。
因末法時期魔妖猖獗,騙子橫行,誤導眾生,為了讓眾生不被殘害,同時恰逢第三世多杰羌佛正住娑婆,大事因緣福報成熟,行人們才能學到《解脫大手印》,尤其是《解脫大手印》境行灌頂已高到極聖程度,一個時辰之內就讓弟子進入聖境的生起次第⋯⋯
第三世多杰羌佛在說法的法音中多次明正開示:傳法的資格來源於佛法的戒律、正確的知見和真實的佛法,而且應該擁有實際的證量,并不是享有空名的頭銜。
三、 第三世多杰羌佛辦公室再次強調:你們要聞聽第三世多杰羌佛的法音,學習釋迦佛陀的經藏,這才是引領眾生走向成就解脫的正確無誤的法寶,釋界學根本不具備開示正確佛法的基礎。四、 在《解脫大手印》未面世之前,無論任何人,其正確與邪,以一百二十八條邪惡見和錯誤知見去印證,即可一目了然,這是鐵定規律。
第三世多杰羌佛辦公室 第五號說明 (08/23/2009) 鑒於賴永堅對其冒充第三世多杰羌佛、欺騙眾生這種不凈的行為作了真誠的懺悔,他請求十方諸佛菩薩、護法原諒他,他要改做好人,利益眾生,從他改惡向善這種心願,也是值得為他高興的。佛菩薩本來就是大悲為本,他能多住世、長壽利益眾生,這都是十方諸佛菩薩的心願,故望為他祈禱。
正如第三世多杰羌佛開示說:“我雖然沒有任何功夫,但是我還是要說你們展顯功夫是犯戒的行為,任何自利的超凡佛教功夫都不是解脫的本質。⋯⋯你們學習了《解脫大手印》的前行和正行以後,那才是真正至高無上的佛法,才真正了解佛陀的大悲菩提、聖量覺境是何等的偉大聖潔!
第三,關于法王、仁波且的地位鑒別,任何一個上師,只要其開示符合釋迦牟尼佛的教法、符合第三世多杰羌佛所說的法義,他就是正確的大德,至于其等位的差別,應該見其證量之高低,而不是誰是尊者、誰是法王,就比普通的仁波且高一級。
總之,希望大家從“行”上去落實第三世多杰羌佛說的法《什麼叫修行》,從“宗”上去體證第三世多杰羌佛說的法《了義經》,依釋迦牟尼佛的經教去行持。
第三世多杰羌佛辦公室 第一號說明 (01/13/2009)
第三世多杰羌佛辦公室今收到咨詢(附件如下),就有關第三世多杰羌佛的認證、仁波且、佛陀、上師、弟子等問題提出求證。現第三世多杰羌佛辦公室特 作一簡略回覆。
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